【转】道教修炼秘传手印与盘腿法及退符法

清阳子（即田诚阳）按：由于不断有些网站读者，发来电子邮件，请教掐诀的具体做法，特由巴塞罗那清静宫，撰文加以阐释。

当今许多人学习道教静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。倘若得法，则易收到事半功倍的效果。由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。为了使大家不再疑惑，现在打破框框，将其中要诀，详细公开于此。

修炼时双手结印，道教称为“掐诀”，又称“抱诀”或“抱印”。修炼手印，在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”，又称“太极诀”或“太极印”。具体做法是：

两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。

这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。

两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。

不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。

盘腿的方法，一般人认为“五心朝天”的坐姿最好，其实这种方法的最大作用，在于稳固不倒，坐三天、五天甚至一个月，都不会倒。但是一般人，如果不是专门修炼或者闭关，没有必要强制自己，把两条腿压得生疼，来学习这种坐式，不光难以入静，弄不好容易把韧带拉伤，反而多走弯路。盘腿的目的是为了修炼，而修炼不是为了盘腿。所以我们提倡自然的方法，两条腿可以单盘（即一条腿压在另一条腿上），也可以便盘（即两腿交叉），盘坐困难者可先在座下垫个枕头；如果盘腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。

但是无论如何盘腿，都要注意手和脚是相反的。即男子结印左手在外，而盘腿时右腿在外；女子则相反，结印时右手在外，盘腿时左腿在外。女子丹法，亦有专门的“跨鹤坐”式，亦遵此原则。

退符法，一般人也称为收功，请参看《修道入门》或《中华道家修炼学》中关于吐纳一节的讲述。

或问道教修炼与佛教禅定的手印，有何不同？佛教禅定印是佛陀入定时所结的手印，又称为法界定印，即两手心向上（右手背平放于左手掌上），两个大拇指轻轻相拄。禅宗偏重于修性，所以这一手印，使人较易进入静态。而道家是性命双修，所以修炼所用的太极印，不光是容易入静，更加能够连通人身阴阳二气，使其自然运行，因此会比较容易得到气的感觉，有利于补充人体精气神，并与天地之气合为一体。

结印手式，可以参照下图：

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